对于很多信仰基督教的人来说，他们最关心的问题莫过于自己的得救了。由于教会对真福音的误解，而导致很多基督徒认为只要信主，就等于有了进天国的门票，一切就万事大吉了；然而，我们反观他们的生活，却发现没有任何改变。这样的信仰真的能使人进入天国吗？上帝真的会认证没有任何地方像他的人为儿女吗？通过这篇文章希望每一位朋友对自己的信仰做一个深刻的反思，我是一个属灵的基督徒吗？还是一个属“零”的基督徒？
前些时候看到一位基督徒朋友分享了一段发人深省的话，内容是这样的：“有信心，没行为，等于零；有受洗，没重生，等于零；有知识，没爱心，等于零；有恩赐，没发挥，等于零；有祷告，没交托，等于零；有读经，没遵行， ??等于零；有赞美，没真心，等于零；有敬拜，没敬畏，等于零；有认罪，没悔改，等于零；有感动，没顺服，等于零；有原则，没坚持，等于零；有今生，没永生，等于零。”作者接着写道：“爱是行动，爱是分享”。
看到这段话的时候，大家是不是也该一个一个地对照自己呢？我也是这样的，每看一个，我就在想自己有没有做到；每看一个，我就在问自己：“我真的是一个基督徒吗？“单有前者，而无后者，就不是一个属灵的基督徒；然而，现实中我们往往只满足于前者，认为做到那样，就已经拥有了属灵生命的保障。想想真是一个可怕的欺骗！人们长时间陷在这种假平安”中，属灵的生命也就渐渐地枯萎了。
很多时候我们会被一些外表的东西所迷惑，比如说，一个人早上起得很早，然后读了5章《圣经》和其他属灵的话语，另外还做了近一个小时的祷告，他就会觉得今天的状态非常好，上帝肯定会喜悦他，天国也一定是属于他的。但事实上，这些外在的东西虽然也是有必要的，但却不是最主要的。最重要的是我们的内心与上帝合一，我们要住在他里面，让他也住在我们里面。耶稣就是道路、真理和生命，当我们拥有耶稣的时候，灵性也就有了生命，否则我们就是一个空洞的、属“零”的基督徒。
一个月前，我买了一株吊兰，由于这株吊兰很大，就分了三株分别养在三个地方。一株养在装满泥土的花篮里，另外两株养在盛着清水的瓶里。栽在泥土里的，由于光照好，养分充足，没过些时候就已长出了一些分枝。但养在瓶里的两株吊兰，过了一些时候就呈现出了不同的状态。其中有一瓶吊兰，叶尖变得有些枯黄；而另一株在水中却依然活得很好。起初我并不知道问题出在了哪里，一样的种法，一样的水，为什么其中一株的叶尖会变得枯黄呢？后来我终于找到了原因，因为有一株吊兰在分株移植的时候，根被弄断了，而另一株的根是完好无损的。
很长一段时间，我并没有意识到它们有什么不同，因为它们的颜色同样都是绿的。这让我想到了基督徒属灵生命的表现似乎也是这样。很多基督徒若单从外表上看，并不能说明他们是否真正拥有生命，因为他们一样读经，一样祷告，一样奉献，一样做工，而结果却是如此不同。如同耶稣曾对一群人说：“你这又良善以忠心的仆人。”然而却对另一群人说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”
我们怎样才能真正拥有属灵的生命呢？就是必须抛弃一切自我的东西，包括我们的骄傲、知识、属世的想法等等，而每日屈服在基督面前，并迎接他住在我们里面，让他成为我们随时的帮助。如果我们的灵性要成长，就必须接受福音所提供的一切帮助，并借着圣灵的感化力，预备像耶稣的心。就像葡萄树与枝子的比喻一样，枝子怎样才能有生命呢？就是必须与葡萄树相连，这样，葡萄树的养分和汁液才能输送到枝子，枝子才会有生命并结出果子。
我们信仰的柱子就是因信称义，但很多人却错误地理解了这个主题。很多基督徒在开始了信仰生活后，内心世界并没有改变，有的甚至比从前更不好，因为他们误以为：无论怎样最终都会进天国。一位牧者曾说，得救是靠着信心，但《圣经》中从来没有说过虚假的信心也可以使人得救。
真实的信心必会带来生命的改变，如雅各书所言：“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”（雅2：26）
恳愿我们每一位通过与基督的联合而成为有属灵生命的基督徒，而不是属“零”的基督徒。
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