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有永远的福音要传给住在地上的人

应当敬畏上帝,将荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了

 
 
 

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曾经佛海苦挣扎,今日蒙主来救赎,开启属灵之慧眼,洞察世事真奥秘,宇宙万物主掌管,善恶之争全明白,立志做工为主活,真理之光照天下。

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耶稣的信心  

2011-06-19 11:30:34|  分类: 因信称义 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客

            林前10:5-6“但他们中间,多半是上帝不喜欢的人,所以在旷野倒毙。这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。”

 

            使徒保罗在这里讲述了以色列人的经历,说明以色列人为什么会灭亡。虽然他们出离了埃及,但是他们还是遭到了灭亡。虽然他们为了到达上帝所应许的迦南地从埃及出来了,但是他们还是在半路倒毙了。

           保罗说像以色列民出埃及这样的事情和教训应该成为我们的鉴戒,也就是说我们可以从中看到我们自己,并要引以为戒。圣经的话语就像一面镜子在照着我们,在看到当时那个情景的时候,我们就会看到我们自己。

          9-13节“也不要试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭;你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在 经上,正是警戒我们这末世的人。所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。你们所遇见的试探,无非是人所能受的。上帝是信实的,必不叫你们受试探过于 所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”

         11节说什么呢?他们遭遇的这些事都要作为我们的鉴戒,而且正是警戒我们这末世的人的。当我们看到古以色列人出埃及的情景的时候,我们可以从他们身上看到我们自己。

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客 以色列人出埃及

           虽然以色列人自由地从埃及出来了,但是他们没有自由;他们身体从埃及奴役当中得到了解脱,但是他们没有从自身的罪恶当中得到解

          我们每个人也是一样,虽然我们从属世的世界出来,成为一个基督徒,但是如果我们没有从自身的罪恶中得到解放,那么无论如何,最终我们还是不能到达迦南地 的。我们从十字架上得到了罪的赦免,我们作为一个基督徒,一直要有从自身的罪恶中得到解放的经验。(罗6:6-7)

当初的以色列人一直表现出不平,他们一直是非常的失望,而且对上帝表示怀疑,他们当时为什么会这样呢?他们这种表现就是来自于内心对上帝的不信、对上帝能力的怀疑。我们心里对耶稣给我们的恩赐表示怀疑的时候,也是我们自身灵性死亡的时候。

          来3:10-11“所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”这里说什么呢,他们不可进入我的安息。

         来3:17-19“上帝四十年之久,又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗? 这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。”他们为什么没有进入到上帝的安息呢,因为他们不信的缘故,没有进入到迦南地。

         来4:1-2“我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们,像传给他们一样,只是所听到的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。”

         来3:12-14“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生上帝离弃了。总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。”

         我们每日都要坚固我们的心,要坚持我们的信心,把起初接受的一直坚持到底,才在基督里有份,就是说,我们要有忍耐的心,我们要将起初确实的信心坚持到底。

虽然他们出了埃及,也有上帝对他们的应许,也吃了上帝赐给他们的吗哪,而且也看到磐石出水这样的奇事,但是他们由于缺乏信心,还是倒毙在旷野之中。在他们没有坚持他们的信心、没有完全信靠上帝的时候,上帝没有办法让他们进入应许之地,因为他们即使是进入了迦南,也会把迦南当作另一个埃及。

          我们从圣经中可以看到,他们是第三次来到迦南地边界的时候才进入迦南。但并不是由于以色列人比以前表现出什么更好的状态,而是因为当时迦南地的居民罪恶已经满盈了,上帝为了赶出这些恶民才使以色列人进入到迦南。(创15:16,申18:9-13)

         古时候以色列人所经过的旷野有很多火蛇,我们在民数记21章当中可以看到当时很多人被火蛇所伤害的场景。不过要知道不单是那个时候有火蛇,蛇在他们旷野生活当中是一直存在着的,而在此之前他们为什么没有被蛇咬呢?是因为上帝一直保护他们。但是由于他们对上帝的不信、不平和抱怨,上帝就撤开保护他们的手,那时他们就被蛇咬了。

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客  火蛇咬人

        

           比方说我们在安息日没有来到教会礼拜,而是到河边散步去,在玩的时候我们摔伤了腿。我们会怎么想呢?是不是认为我在安息日没有去教会做礼拜,因此受到上帝的惩罚而摔伤腿呢?是不是有的人会这么想呢?其实我们这样想是不对的,上帝并不会因为我们没有守安息日、没有去敬拜他而惩罚我们。

          事实上,上帝的律法是保护我们的一道围墙,如果我们不守上帝的诫命,就会从上帝的保护之手脱离出来,而进入到魔鬼的势力当中。魔鬼非常希望给上帝的百姓痛 苦,他也非常希望看到人们感到不平并且抱怨上帝的情形,而且非常愿意看到人们对上帝产生误解。所以当我们触犯上帝诫命的时候,上帝不得不撤开他保护我们的 手,这时魔鬼就会来到我们身边,给我们很多困难甚至伤害我们。正是魔鬼的这些作为,使人们对上帝表示抱怨和不平,并且误解上帝,好像是上帝给我们这些伤害 一样。

         比如说我们自己的孩子在外面正淋着雨,我们会告诉孩子:快进来!孩子说:为什么?父母就对他说:再淋雨衣服就湿透了。孩子还是说:为什么?我不进去。这时 父母还会对他说:不要再淋了,再淋会感冒的!孩子仍说:为什么呢?父母还会说:你要是感冒了就不能上学了。这孩子还是说:我就不进去。这样孩子要是一直表示对父母不信任,如果他一直是这么不听从父母的话,到最后父母应该怎么跟他说呢?只能这样说:不要多说,马上进来,我要你进来,你就进来!

         同样,上帝在很多时候只能以这种方式命令我们去做某件事情,因为他跟我们很好地说的时候,我们一直表现不平和怀疑、一直对他不信任、一直对他抱怨。

        在挪亚洪水时,上帝告诉挪亚要盖方舟。按照当时的情形来看这根本不合乎情理,因为当时的时代从来没有下过雨,连雨都没有下过,更不知道什么叫洪水,怎么会 有洪水来毁灭这个世界呢?但是挪亚相信了,这正是信心,他是完全信赖主的话语。挪亚在上帝命令他做什么事情时,他没有问:“为什么要我做这个?”

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客 

        有很多的时候我们不理解上帝指示给我们的事情,所以上帝在没有办法的情况下,只能这样命令我们应该做什么。往往我们不能理解上帝的话语,但因为上帝是这么说的,所以我们不怀疑、不表示不平,而全心全意地跟从他,这正是我们的信心。

         但是现今很多的基督徒怀有不正确的信心。如果上帝赐福给他,他就信;如果有困难的事、有逼迫的事,他就会不信。如果所有的事都非常顺利,他就会完全顺从上帝;如果有一些不顺的事,他就会不信任上帝。这样的信仰是没有信心的信仰。

         我们要知道当时的人们曾亲眼看到动物一对一对地进入方舟,但是,他们即使是看到这样的场面,还是表示怀疑,他们认为等到下雨的时候再去信,这是一个多么大的错误!那些学者们看到动物进方舟的场面,他们可能想用什么科学的方法去解释它,他们可能认为整个动物界的神经(基因)发生了改变,他们不相信上帝的话,而要按他们的想法、按他们的所谓科学去理解这样的现象。正是因为他们这样不信,他们就在洪水中灭亡了。

       我们没有见过耶稣的降世,谁也没有看见耶稣的再来,但是因为圣经告诉我们耶稣会再来,所以我们相信。若要等到耶稣来临的那一刻才信,那一切都晚了,因为在他来临之前,恩典之门就已关闭了。

        在十诫当中有一条:不可奸淫。如果我们问:为什么呢?上帝可能会回答:奸淫可能会引起疾病。如果我们不信再问:为什么?上帝可能又会告诉我们:奸淫可能使家庭破裂。如果我们还不信、还要问他为什么,上帝就不可能再回答这样愚拙和一直对他的话表示不理解、表示怀疑的人了。

         人往往只相信他眼睛所看到的事情、他所经历的事情,但是等到我们已经经历过了,那时可能所有的一切都晚了。所以在很多情况下,我们没有体验或经历上帝所说 的这样的事情,但是因为那是上帝所说的、所应许的,我们就应该义无反顾地去顺从。如果我们把全身心都献给耶稣,那么在我们身上所发生的事情就不会是无缘无 故的,全是主引导我们的恩典之路,我们每一个信徒的眼睛都应该能看到这样的恩典。

        魔鬼攻击我们,正是要引起我们心里的不平和抱怨。我们要知道,正是因为我们对上帝的不信和不满,使我们不能进入天国的迦南。

        启14:12“圣徒的忍耐就在此,他们是守上帝诫命和耶稣真道的。Here is the patience of the saints: here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus. [KJV]”

        如果要守上帝的诫命,就要有耶稣的真道。“耶稣真道”英文的翻译是the faith of Jesus,即“耶稣的信心”或“对耶稣的信心”。这个不单是信耶稣的信心,而是要具有耶稣在世上生活时的那种信心。耶稣的信心,不是我们相信耶稣的信心,而是我们要具有耶稣的信心。我们只有具备耶稣那样的信心,我们才能守上帝的诫命。

        这节经文是第三位天使信息的总结,因此特别是到了末时星期日法案下来的时候,我们必须要有耶稣一样的信心才可以!

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客

       

         当我们受到试验的时候,才能知道我们是否对上帝有完全的信心。表面上看信心很好的人在世上非常的多,但一旦他们遇到试验,在我看来将会有很多的人对上帝表示不满和抱怨,然后他们对自己所信的一切都会表示失望和怀疑。所以,上帝为了显露我们真正的想法和信仰,他给予我们各样的试验。

         我们看一下耶稣当时有什么样的信心,我们一定要向他学习,看耶稣的这种信心是怎么样的?耶稣的信心在40天旷野生活之后表露了出来。耶稣是顺从圣灵的引导来到旷野的,为什么要这样呢?他在旷野禁食四十昼夜,正是象征以色列民出埃及在旷野徘徊四十年;由于以色列人四十年在旷野中失败的经历,要让耶稣重新回到 旷野当中展示出胜利的姿态。当初的以色列人在旷野以一直带着对上帝不满和抱怨的心,过完了四十年;但是耶稣与他们恰恰相反,在旷野四十天当中从来没有对上帝抱怨或不满,而是完全信靠。

        耶稣在旷野所受的第一个试验就是食欲的试验,与我们的始祖最初受到的试验一样;亚当既因放纵食欲而堕落,耶稣则必须在环境远为恶劣的情况下因克服食欲而得胜。他在旷野禁食四十昼夜以后筋疲力尽,他当时看不到天父对他的任何帮助,没有吗哪降下来给他,也没有磐石中出来水给他喝,几乎就要饥渴而死,好像天父已经离弃了他一样。即使是这样,他还是完全信靠并等待着。

           这时候魔鬼来到耶稣面前,而且伪装成从天父那里下来要帮助他的光明的天使。魔鬼设法要让耶稣心里产生对上帝的不信和抱怨,如果魔鬼能做到这一点,他就会得胜。所以魔鬼对耶稣这样说:

“不久前在天上有一位天使由于悖逆而掉在了这个世上,或许你就是那位,你的容貌怎么这样的憔悴呢?上帝是不是离弃了你,而且连人也离弃了你,没有谁给你送 吃的东西,过不久你就要死了。你难道是上帝的儿子吗?你怎么可能是上帝的儿子呢?你要真是上帝儿子怎么会落到这般地步呢?如果你真是上帝的儿子,你可以把 地上的石头变成饼?!”

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客耶稣受试探

          

          在犹太旷野,遍地的石头非常像犹太人烙的饼,而且那些石头不是非常坚硬的,而是有一些软。如果耶稣当时把石头变成饼吃下去,这是什么错误的事情吗?由于他饿了,为了生存,他把石头变成饼吃,不能算是很大的错误。

但是耶稣没有这样去做,为什么呢?他有两个理由,第一,假如他这样做,就是表示他对上帝的怀疑,表示对上帝给予他的恩典的怀疑,就会使他认为上帝的话语是不完全可信的,而魔鬼的话也就变成对的了,这就是开始怀疑上帝的旨意,所以耶稣宁可饿死,他也没有这样去做。因为正是圣灵引导他来到旷野做四十天的禁食, 所以他一直凭着这样的信心等待上帝赐给他食物,而没有借神迹奇事来填饱自己的肚子,他下定决心在上帝降给他食物或者允许他吃什么之前,他绝不吃任何东西。 哪怕快要死了,他坚持相信上帝的话,一直坚持他的信心,从未对上帝的旨意表示怀疑。这正是完全信靠上帝的耶稣的信心!

           第二,耶稣命令我们来跟从他,如果他按照自己所愿的行神迹奇事,我们怎么能去跟从他呢?他又怎么能成为我们的典范呢?耶稣没有运用他的神能,而一直是用圣经的话教导自己并对付撒旦。即使在十字架上他也没有用他的神迹来救自己的性命,而是完完全全依靠他天父的智慧和力量。这也是耶稣的信心!

          后来魔鬼又把耶稣领到耶路撒冷圣殿的顶上,他让耶稣基督从圣殿的顶上跳下来,并引用经上的话说:“主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客

          耶稣对魔鬼说:“不可试探主你的上帝。”因为他知道我们完全没有必要去试探我们的上帝,没有必要从高处跳下来试验上帝是否接着我,为什么呢?我们做这种试验本身就是对上帝的不信任!

          当时的犹太人相信,当弥赛亚来临的时候,他会从耶路撒冷圣殿的最高点跳下来,飞在空中向全城大喊:“我是弥赛亚!”假如耶稣当时真的这样做,就会很容易变成以色列人所认为的弥赛亚。但是他没有选择这条路,他选择了十字架之路。这也正是耶稣的信心所在!

          当时耶稣的处境就像是完全被上帝舍弃了一样,又饿又渴,浑身无力,没有任何人理解他,而且魔鬼在不断地攻击他。即使是这样,耶稣还是完全地信靠上帝。只有具有耶稣这样信心的人,才能守上帝的诫命。我们为了通过末世的患难,要学习耶稣这样的信心。如果我们没有这样的信心,当患难来临的时候,我们都要跌倒!

          耶稣在约旦河受洗时,听到了天父的声音“你是我的爱子,我喜悦你!”这正是坚固耶稣信心的一个证据。真正的信心,并不是因为上帝给予了我们什么或给我们做 了什么而去信他,也不是因为我们周围环境的优越、我们拥有这样的条件而去信他,而完全是因为上帝在圣经上这样说了,我们就去信他。我们是以上帝的应许作为 基础来相信他,我们不是信眼睛所能看见的东西,虽然我们眼不能见,但是我们凭着信心来跟从他。

          有这么一位执事找到一位牧师这样说:“牧师啊,我再也不信上帝了,再也不到教会来了,我要结束我的信仰生活。”牧师就问他:“为什么呢?”这位执事就说: “我的妻子刚刚去世,过去的两年中我一直求上帝治愈我妻子的疾病,而且我坚信上帝会帮助我们,我妻子的病会好,但是不久前她死了,所以从现在开始我再也不 信上帝了。”

         我们要知道这是不正确的信心,这是按着自己的意愿去信的信心,并不是属于对上帝的信心,而是属于自己的感性,这也是对上帝的一种误解。

          我们是怎样信呢?承受福气时信他,遭遇苦难时,也信他;在幸福的时候信他,在非常悲痛的时候也信他;事情顺利时信他,事情非常不顺利时也信他。上帝给予我们各样的恩赐,上帝知道我们的处境和所需要的一切。

          圣经所记的耶稣是苦难的耶稣,耶稣到世上来为什么要接受苦难呢?为了使我们明白一点:这个世界是属于魔鬼的世界,如果我们按真理和信心去活,在这个地上我们必定接受苦难。

          使徒保罗三次祷告上帝叫这刺离开他,但是上帝跟他说什么呢?我的恩典够你用的。

改革家胡司约翰受火刑死了,他的信心是什么呢?他就是被烧死也不放弃他的信仰;如果为了活命,就要跟罗马教廷妥协,但他坚持了真理,为道殉身。

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客 

         

        王下13:14“以利沙得了必死的病,以色列王约阿施下来看他,伏在他脸上哭泣,说:‘我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!'”以利沙是行神迹、治病、使死人复活的人,但他自己却得了必死的病,这事我们怎么理解呢?圣经记述了这样的话语,正是为了教导我们。

          所以我们要相信上帝对我们的恩典,不要按我们的意愿去信,而要完全按上帝的意思去信;这也正是耶稣在客西马尼园祷告的内容,“不要照我的意思,只要照你的意思”,“就愿你的意旨成全”。

         在大部分情况下,如果上帝按着我们祷告的内容应许我们,如果上帝按着我们的意愿成全,就会有非常大的混乱,因为在很多的情况下,人们不知道自己所求的是什么。

         在上帝的应许当中,有一部分是不需要任何条件,上帝就会马上给我们应答的。是哪些呢?属灵的恩赐、属灵的能力、对罪的赦免、能够胜过罪的恩典、从事上帝工作的智慧。在我们祈祷这些内容的时候,上帝会马上无条件地恩赐给我们。

         对我们其它的祷告,上帝在恩赐我们的时候就会有一些条件。比如说一些属世的祝福、身体的健康、财物,像这样的祷告内容,上帝不是按我们的意愿而是按他自己的意愿来赐给我们。所以在很多的情况下,我们觉得上帝没有应答我们的祷告,那是因为上帝知道我们所求的对我们并不是最好的,甚至对我们是有害的。

         信心,这个单词在希腊语中除了相信的意思,还有依赖、依靠的意思。我们要信赖某个人,就需要和这个人有一段接触的时间;同样,我们要信赖上帝,也需要一段时间和他交通、接触。

         有一位植物学家,他有一次到喜马拉雅山附近采集野花的标本,他看到悬崖底下有一种很奇异的花。但是悬崖太深了,他没有办法下去把它采上来。他看到附近有一个赶牛的牧童,这个植物学家就把牧童叫到身边,对他说:“我给你很多钱,你下去把那朵花采来给我。我在你身上系着绳索,我在上面拉着绳索,用绳子把你放下去,你把花采上来。”牧童想了想,然后对他说:“好吧,我帮你下去把花摘来,但是你稍微等一下。”然后他离开了。

       耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客

         过了二十分钟,他回来了。他领来了一个老人,老人弯腰驼背、头发花白、满脸皱纹,甚至走路都走不好。只见牧童把绳子系在自己腰上,然后把绳子的另一端交给老人。这时植物学家非常的不理解:“他怎么能这样做呢?我这么健康有力,他不把这绳子给我,不让我拉着他,怎么能给一个这么瘦而且连路都走不好的老人呢?”他当时就对那个牧童生气地说:“你这么不信任我吗?”

        牧童回答说:“他是我的父亲,我知道我的父亲是怎样的。父亲拉着绳子的时候,即使胳膊拉得再疼、即使手撕裂了、直到他死,他也不会放开这根绳索,因为我知道我的父亲,我相信他。”

        他在长时间的相处之下,了解了对方,这就是他的信心,这也是他的信靠!

        我今天说了关于耶稣的信心,虽然简单,但对我们有重要的意义,大家一定要牢记我今天所讲的内容。现在的教会充满着各样的谬道和错误的信心;很多人的教训是教导一些错误的信心。很多的人都说自己信上帝,但是大部分人却没有耶稣的信心。

         我们要知道,如果没有耶稣这样的信心,我们将不能通过患难;我们要守上帝的诫命,必须要有耶稣的信心在兽的印记来临的时候,在有患难来临的时候,将有很多的人向兽的印记妥协,因为他们在平安的恩典时期没有学会信靠主的信心,在没有食物的时候、在经受痛苦的时候,他们也没有信靠上帝的信心。

       在不久患难来临的那个时候,我们心里不可能突然生出强烈的信心,所以我们要从现在开始运用、操练我们的信心,我们应该在每一天当中坚固我们的信心。大家今天有什么样的信心呢?我们检查一下自己是怎样的信心,是按照上帝的旨意去信的信心呢?还是利己主义的信心呢?但愿大家都能学会真正的信心!

古代的以色列民经历四十年之久的不信、埋怨、与背叛,以致不能进入迦南地。同样的罪孽也阻挡了现代以色列民不能进入天上的迦南。这两者都不是因上帝的应许有什么毛病短处。那将我们滞留在 充满罪过与忧伤的世界上这许多年的,乃是自称为上帝子民之间的顽梗不信,爱慕世界,未曾献身,与互相争论。

●况且基督不能为自己的利益运用他的神能。他来是要忍受磨炼,像我们所忍受的一样,为了给我们留下一个信心和顺服的榜样。在这次和以后在地上生活的任何时候,他从来没有为自己行过一件神迹。他所有奇妙的作为都是为了他人的利益。

耶稣的信心 - 清泉甘露 - yimaneilizhinv的博客

●在那恐怖的黑暗中,基督明显地被上帝离弃了。那时基督喝尽了人类祸患之杯最后一滴苦汁。在那可怕的几小时里,他惟有信赖天父过去悦纳他的凭据。基督熟知 他父的品德;他明了他的公义、他的怜悯和他的大爱。基督凭着信心,仰赖他向来所乐意顺从的父。因此,当他顺服地把自己交给上帝时,先前所有不蒙天父喜悦的 感觉就消失了。基督因信而得了胜。

●我们可以求赦免罪恶,求赐下圣灵,求有与基督相似的性情,求赐智慧能力从事他的工作,求赐他所应许的任何恩赐;然后就当相信我们必定得着,并且感谢上帝 使我们已经得着了。我们不必找寻蒙福的外表证据,因为恩赐乃是在应许里面;我们可以照常地工作,确信上帝所应许的,他必能成全,并确信我们已得到的那种恩赐,要在最需要的时候,就必见诸事实。

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